Revista O Malhete Online

Da Redação Sob a cúpula imponente do Gran Templo de la Masonería Argentina, localizado no histórico Palácio Cangallo em Buenos Aires, uma fusão rara e poderosa de arte, espiritualidade e história se concretiza. A Compañía Artística Clásica del Sur encerra sua temporada com as últimas apresentações de Carmina Burana, a emblemática cantata de Carl Orff, oferecendo ao público uma experiência que transcende o simples concerto — um verdadeiro rito cultural e emocional em um templo de simbolismo e sabedoria.   O Renascimento de Um Legado Medieval A origem de Carmina Burana remonta a um achado notável: um manuscrito do século XIII, redescoberto em 1803 nas ruínas do mosteiro beneditino de Beuern, na Baviera. Escritos em latim e alemão arcaico por clérigos errantes e goliardos — figuras à margem da ortodoxia religiosa — os poemas celebram a efemeridade da vida, o prazer da bebida, o renascer da primavera e os ardores do amor carnal. Carl Orff, entre 1930 e 1936, transformou 24 de...

OUVIR O ARTIGO Por João Alexandre Paschoalin Filho (*) O rei Zedequias foi o vigésimo e último soberano de Judá, deposto pelas forças do rei da Babilônia, Nabucodonosor II. Conhecido como Tsidkiahú, ascendeu ao trono com apenas vinte e um anos de idade, reinando sobre Jerusalém. Sua mãe era Hanar bat Irmiahú, natural de Livina. Durante seu governo, Zedequias trilhou caminhos de iniquidade perante os olhos do Eterno, seguindo os passos de seu antecessor, Iehoiakim. Segundo o capítulo 25 do Sefer Melakhim Bet , no décimo dia do décimo mês do nono ano de seu reinado, Nabucodonosor marchou contra Jerusalém com todo o seu exército. Cercaram a cidade, levantaram acampamentos ao seu redor e a sitiaram com rigidez. A calamidade atingiu o clímax no décimo primeiro ano do reinado de Zedequias. No nono dia do quarto mês, quando a fome assolava intensamente o povo e não havia mais pão em Judá, a muralha da cidade foi transpassada. Em desespero, todos os guerreiros fugiram à noite pelo portão en...

OUÇA O ARTIGO Por Ir.'. Dário Angelo Baggieri (*) Estamos vivenciando uma Maçonaria conflituosa nos dias atuais ou seriam maçons em conflito? O interregno que estamos observando em nossos Templos mostra, aos irmãos mais observadores, que existem duas correntes que veladamente se demandam: a dos mais antigos, bastante conservadora nas tradições de nossa Sublime Ordem, e a dos mais jovens, adeptos da modernidade da tecnologia da informação e da inteligência artificial. Esse conflito se traduz com o aumento expressivo da evasão que estamos vivenciando e que vem se agravando nessas três últimas décadas, sendo que a Maçonaria Universal perdeu mais de 30% dos seus iniciados nos últimos 15 anos, conforme pesquisa da GLMDF divulgada, e que ainda mostra que o único país que ainda se mantém com crescimento ponderal positivo no mundo é o Brasil. Essa evasão está se acelerando e vemos que incide principalmente naqueles irmãos com menos de 5 anos de iniciados, que se mostram desmotivados...

OUÇA O ARTIGO Por Ir.'.  José Ronaldo Viega Alves Uma revisão dos principais fatores e algumas complementações necessárias Com referência àqueles fatores considerados mais importantes, os quais contribuíram para as transformações na Maçonaria Operativa e supostamente responsáveis diretos pelas mudanças que ocasionaram o surgimento da Maçonaria Especulativa, cabem ainda algumas complementações: A aceitação de indivíduos que não eram pedreiros, mas profissionais liberais, nobres, adeptos da filosofia natural, entre outros, que acabaram influenciando e transformando definitivamente a natureza da Maçonaria, até então formada de homens dedicados à arte da construção de edifícios, templos, catedrais e fortificações. No entanto, o francês Alec Mellor, que foi um grande estudioso da Maçonaria, reportando-se ao assunto dos “aceitos”, deixa uma pergunta no ar: “Que a Maçonaria tenha terminado por ser formada oficialmente por membros ‘aceitos’ não nos explica por que motivos ela...

  OUÇA O ARTIGO Da Redação Em tempos marcados pela urgência da visibilidade, pela aceleração do discurso e pela fetichização da transparência, a Maçonaria segue seu caminho em silêncio. Longe dos holofotes e do frenesi da contemporaneidade, essa antiga instituição permanece fiel a uma tradição que resiste não por inércia, mas por escolha. Este artigo convida à contemplação desse modo de existir discreto, profundo e cada vez mais raro, que é o de uma Maçonaria sem alarde.  A Sombra do Suspeito No Brasil, como em tantas outras partes do mundo, a Maçonaria é objeto constante de desconfiança. Para alguns, trata-se de uma fraternidade iluminada, herdeira de tradições iniciáticas milenares. Para outros, é um poder oculto, infiltrado nas engrenagens do Estado. Essa última imagem, mais espalhada e persistente, encontra terreno fértil em uma cultura que prefere a narrativa do complô à investigação da complexidade. Mas será que essa desconfiança resiste a uma análise honesta? É lí...

OUÇA O ARTIGO Da Redação Nos templos discretos da Maçonaria, onde o silêncio, o símbolo e a introspecção tecem a tessitura da jornada iniciática, um tema silencioso, porém persistente, ameaça romper a harmonia da Loja: o orgulho. À primeira vista, esse sentimento, tão comum na natureza humana, poderia parecer incompatível com a missão espiritual e fraternal da Ordem. No entanto, ao observar com maior acuidade os bastidores da convivência maçônica, percebe-se que o orgulho — disfarçado, contido ou escancarado — é um desafio real, profundo e complexo.  O Orgulho e a Dualidade Maçônica A Maçonaria é construída sobre a dualidade: luz e trevas, sol e lua, branco e negro, ação e contemplação. Nesse universo simbólico, o orgulho se apresenta como antítese da humildade, essência do verdadeiro iniciado. O ingresso na Ordem exige que o Aprendiz cúrve-se para passar pela porta baixa, tocando metaforicamente a terra (húmus), sinal de humildade. É esse contato com o chão que deveria lembr...